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醉美绍兴|带你走进花雕的前世今生

本文摘要:绍兴是黄酒的起源地,因此,在众多的越文化产物中,降生和生长了一种与酒有着千丝万缕关系的雕塑艺术一—绍兴花雕。清代梁章钜在《浪迹续谈》中纪录:“最佳著名女儿酒,相传富家养女,初弥月,开酿数坛,直至此女出门,即以此酒陪嫁……其坛常以彩绘,名曰花雕。 ”这是最早关于花雕名称的由来。自此,由清代中期开始,绍兴花雕一直作为绍兴特有的民间艺术品流传于世。 2007年6月,绍兴花雕被列入浙江省第二批非物质文化遗产名录。说起它的前生今世,最早要从我国古代女酒说起。

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绍兴是黄酒的起源地,因此,在众多的越文化产物中,降生和生长了一种与酒有着千丝万缕关系的雕塑艺术一—绍兴花雕。清代梁章钜在《浪迹续谈》中纪录:“最佳著名女儿酒,相传富家养女,初弥月,开酿数坛,直至此女出门,即以此酒陪嫁……其坛常以彩绘,名曰花雕。

”这是最早关于花雕名称的由来。自此,由清代中期开始,绍兴花雕一直作为绍兴特有的民间艺术品流传于世。

2007年6月,绍兴花雕被列入浙江省第二批非物质文化遗产名录。说起它的前生今世,最早要从我国古代女酒说起。《周礼》中纪录“酒人,奄十人,女酒三十人。

” 说明古代宫廷酿酒许多出自女性,他们既是仆从,又是酿酒者,由她们酿制的酒是宫廷中的“官酒佳酿”。因此,女酒是中国黄酒的始祖酒。在清中期以前,民间一直把花雕俗称“画花酒坛”,就是民间艺人们在酒坛外面绘制五彩缤纷的色彩和图案,以烘托喜庆祥瑞之意,它的功效主要是作为绍兴民间婚俗中的陪嫁礼物。

现陈列在上海博物馆的白瓷黑彩酒具,是两宋期间专门盛装“女儿酒”的。坛外以花卉、飞禽等玄色装潢,中间留有四个开光图,上写“酒海醉乡”。白底玄色图案和书法装饰的泛起,为厥后花雕工艺的生长提供了装饰上的先例。晚清时期,花雕由单一的民间婚嫁礼物逐渐扩大应用到祭祀、做寿、建房、开业等,作为人们迎来送往、到场种种运动中的高等礼物。

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其时绍兴城乡一带从事庙宇、家具油漆绘画的民间艺人纷纷开展起彩绘花雕的手艺行当。内容大多为“梅兰竹菊”、花卉、飞禽图案,在坛外写上“喜”字或写“五世其昌”“花好月圆”等祥瑞如意之词。在光绪时期,绍兴花雕以“龙凤呈祥”的彩图装饰,选入皇宫婚礼之用。

到了现代,人们把原先的平面堆塑建立体的高浮雕艺术气势派头。这样的创新,使它出现出越发风度多彩的样子。绍兴花雕工艺制作有三十七道工序要做,每道工序都有它的特点。

第一步把罐装杀菌后的酒坛举行灌酒,通过储存,只有不烂的酒坛才气在外面举行彩绘包装。然后经由打磨、上漆、印样、沥粉、油泥堆塑等工序。把它从一只普通的酒坛蜕酿成一件精致的花雕作品,历时一个多月的时间,这中间的任何一个环节堕落,都将直接影响整件作品的成败。在酒坛的小天地中到处显示了黄酒文化的丰姿多彩,它是古越先民在民间美术中的实践履历和智慧发现的结晶,也是中华民族几千年文化历史生长中积累起来的名贵遗产和财富。

面向新的时代,绍兴花雕制作工艺的掩护和传承,既是机缘也是挑战,只有在继续优秀传统的前提下努力吸收现代元素,在于时代融会中有序生长,才气焕发出勃勃生机和活力。


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